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标题: 孩子跟谁姓成了一个问题 父姓传统遭遇挑战 [打印本页]

作者: 煎饼    时间: 2012-10-29 09:03
标题: 孩子跟谁姓成了一个问题 父姓传统遭遇挑战
昨天,小杨决定,孕育第二胎。二胎姓之争,终于尘埃落定。“如果二胎不是随我姓,我也不打算再生了。”她说。  打听了一圈,周围生二胎或打算二胎的还真不少。可每个二胎家庭的背后,都有一段不同的故事,或喜或悲。而起因,恰都是随父姓还是随母姓的定夺。
! T! G+ |- R0 w  80后是独生子女的一代。他们已相继成家立业。孕育二胎摆在面前。二胎宝宝跟谁姓?在平等观念与自我意识都比较强烈的80后面前,这是一个绕不开的话题。1 ~( e: f4 g0 T% R, y, A
  为了决定“二宝”跟谁姓
; F4 ]# W; \7 y% [0 a) k8 u  差点改了“大宝”的姓
) o6 @8 {0 b+ R& d+ p  结婚之初,小杨和老公根本没打算生第二胎。但生下女儿后,小杨的父母有了想法:“再生一个吧,现在双独可以生两个。这样一来,第二个可以随我们姓,也有个延续。”) ~  w5 y# x7 \% G+ [
  为了实现父母的心愿,小杨跟老公提了此事。老公虽没立即表态,但也说了一些顾虑。如果第二胎是一个儿子,那“我的爸爸妈妈,总会心里有疙瘩吧。”
' {0 y6 [, _/ y+ i& y( h6 o4 C  小杨想了好几天,无奈之下,出了这么个主意,“如果是儿子,那就跟你姓。再把女儿的姓,改过来随我的姓。”, o! T2 i: d$ j( V3 z  K
  最初,老公并未不赞同。也许,是思来想去觉得不合适。过了一段时间,他对小杨说:“如果改女儿的姓,她长大之后知道了,不好。对她是一种伤害。这样吧,我跟爸妈去商量下。”
) |3 R5 k8 [( T8 r$ o6 H$ v  又隔了一段时间,老公向小杨反馈了。“爸妈说,现在独生子女越来越多,生二胎的也多。两边都姓,两边也都开心。生吧,不管性别如何,都跟你姓吧。他们都是我们的孩子,也都是爸妈的孙子孙女。”9 Z* `/ `0 m% r! @+ I
  听到老公这么说,小杨长吁了一口气。“毕竟,他是独生子。没想到,老人家能这么通达。”她高兴地讲。
, o3 W3 H1 v$ i; L; I  故事6 Z  `: l' Q' f7 c% u. |
  孩子跟妈姓可以得财产
$ Y' @+ O/ C3 m  丈夫难认同导致离婚
1 n7 W( K  l/ C9 q: {  可小黄,就没有这么幸运。因为二胎的问题,他和妻子结婚3个月后,离婚了。这段往事,至今令他不堪回首。6 B+ ^  D6 b9 K3 v. P; N
  他与前妻相恋多年后,结婚。终身大事解决了,话题自然转移到了生宝宝上。小黄和前妻都是独生子女,双方父母希望他们能生两胎。而他们,也都愿意。
- \/ {! k  q. G1 I  可这时,问题出来了。女方的妈妈说:“跟我家姓的孩子,以后可以分到我的财产。不跟我姓的那个,一分钱也得不到!”" U6 f8 x# g' c. D6 v0 T8 P
  听到这个要求,小黄顿时傻眼了。“这是不是有点过分了呢?不管跟谁姓,都是她的外孙、外孙女啊。我跟爸妈,有点接受不了。”小黄有点激动。
! C9 n" ~. ]  |0 ~  其实,这不仅仅是跟谁姓的问题了。小黄觉得,这样的观念有些极端,他无法接受。无奈之下,小黄提出了离婚。
5 `6 ]2 A' U8 P5 ]1 D' o! E0 @  “结婚之前,这个问题一定要谈清楚,最好能订个婚前协议。别像我这样……”小黄声音渐低,他不愿以这种方式体悟这条经验。. j$ D3 k2 H1 {1 `! Z
  故事
2 T$ ~7 {) F2 `' t0 t9 R. j9 x  婚前协议里, b) g  j* x& t. V+ x
  加了一条“跟谁姓”
/ o3 v6 O/ A: p8 E! |$ I8 S1 t  小黄的“经验”,小赵与老公小谢早已明白。# u$ \$ O4 G5 q: A( U% ?6 Q+ s" I
  结婚前,小赵便抛出二胎跟谁姓的问题。“解决后顾之忧吧,就怕结婚之后意见不合。”她笑着说。
5 ]6 o) Y+ ?; U  J0 H* ?  为二胎争姓,“也是想了父母一个心愿。”小赵说。她知道,在父母心里,一直有个遗憾,“我是女儿,没法传宗接代。所以,他们就特别想我生两个,一个跟我姓,无论男女。”更何况,“本来男女就平等,法律也没规定孩子非得跟爸爸姓呀?”小赵理直气壮地说。5 @+ f2 I) c: \3 m4 U/ P" b
  这些,让她下定决心,跟小谢“摊牌”。答案,令她稍感意外,“婆婆也挺开通的,他们说,女孩子也挺好的。”他们还认为,“只要我们俩商量好就好,毕竟之后是我们自己过日子。只要没有矛盾,幸福就好。”
5 P1 i& p6 ]% W  就这样,婚前协议算是定下来了。“头一胎跟他姓谢,第二胎跟我姓赵。”
/ v! Q+ z4 T3 U1 W1 g  现在,可谓皆大欢喜,小赵两胎都生了儿子。大儿子已念大班,小儿子刚满4岁。更令她高兴的是,“婆婆和妈妈,并没有更偏爱跟自己家姓的孩子。”
/ @. L  y. d8 T5 ~6 ^  谢姓的大儿子,由外婆一手带大。那时,“婆婆有事,没法照顾。”赵姓的二儿子,“由婆婆一手带大。”因为,“我妈妈当时身体不太好。”
9 s# u) V; p. _9 I7 T5 e& x  [小调查]
2 P, h+ \# Z, J  生二胎的家庭里
$ ?: t, K; w& Y7 K# B5 i  20%“二宝”跟妈妈姓
5 p" O4 z' n/ q5 W6 z  “学校生二胎的家庭,多吗?”连问5所学校(3所幼儿园和2所小学),得到的答案,惊人相似。“多啊!总能听到说,谁家有两个孩子。”老师们回答。6 f- k8 O" W' `% r
  那么,“其中一胎跟妈妈姓的,有吗?”继续问。得到的答案,仍颇一致,“还是有一部分的。”6 L2 g" V% O) z  j
  杭州滨江区的一所民办幼儿园,其中一班共34名孩子,7户家庭有两胎。在这7户里,又有2户的其中一胎跟妈妈姓。
. N. \3 I- q, U+ r* T- C  杭州城西的一所公办幼儿园,园长说,“很多两胎的,跟妈妈姓的也不少。但具体的数,我没统计过。”在她所知的家庭中,“一般出于公平,两边都会姓。”不过,“长辈更在乎跟谁姓。”
9 p$ Q, d  D. Q, h* r0 ^. \% M) p6 o( m  一所位于杭州蒋村街道内的幼儿园,园长说,“有70%的家庭有两胎。”这么高的比例,源于当时的“农转非”政策。“即便双方不是双独,即便头一胎是儿子,都可以生两胎。”园长解释。在这70%里,“约有20%的二胎跟妈妈姓。”她说。
# q% i. z' J9 S# M/ W2 Y  杭州拱墅区的一所公办小学,一个34名孩子的班里,2户家庭有两胎。其中一户家庭,有一胎跟妈妈姓。0 H+ E  \. J6 \& S
  杭州城西的一所民办小学,“约有50%的学生家长生二胎。”一位老师说。其中,“有百分之二三十,跟妈妈姓。”她表示。
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  长辈的参与,令问题复杂化
7 @2 R" M$ T- S# @* a& s  “现代社会,是一个平等的社会。二胎,分别跟父母姓,这是可以理解的。”浙江省社科院调研中心主任杨建华认为。  c5 _9 Q# k. p  X( d0 P  G
  其实,杨建华经常遇见这样的外公外婆。他们怀抱着孙辈,逢人便高兴地介绍,“这是我孙子孙女”。
# W5 f8 P" @( s( U& b% N  在传统观念里,“代代相传、香火相续”是一种生命延续。而跟谁姓,则意味着延续了谁。女方的长辈,同样如此希望。因此,在二胎有选择的情况下,有一胎跟女方姓,“也同样可以理解。”
; k; }2 g. R; _. ?  但如果因跟谁姓无法达成一致而离婚,“这就太可惜了。”对于这个问题,双方都该通达,毕竟,“家庭的幸福美满,才是根本。”婚前协商并达成一致,是一种较好的方法,避免婚后再产生矛盾。
2 E" J+ x& W6 j8 v: p- |/ U# X3 g  其实说到底,“取决于你如何看待这个问题。”在香港、在西方,冠夫姓已是传统。“这并不一定就是封建,它更是一种文化,达成默认的一种仪式。”杨建华说。7 w# c* d) B' M) ~
  对此,杭州社科院社会研究所傅立群也表示赞同,“姓氏本身就是一种符号,跟谁姓,都可以。”生于50年代的她,就跟妈妈姓。“我爸爸,也并未觉得有何不妥。”傅立群笑着说,在她身边,不乏这样的朋友。
" F7 B; |. r6 L% A  其实,跟谁姓的问题,已不再只是夫妻间的事,而是“两个家庭的问题”。很多时候,长辈的参与,复杂了问题本身。
4 V& N: t- t/ i& Q' X/ |  傅立群希望,老人能更理性地看待。“从基因学上来说,三代以后,只有10%—20%的基因还在。你管得了这一代,再下一代,还能管得了吗?”她问道。而且,“遗产的继承,与跟谁姓,一点关系都没有。相关的法律知识,老人需多了解点。”
# U" P9 V0 |5 `7 K  [记者手记]
) Q9 i0 y( |3 w  在老底子,生四五个娃那会儿,跟谁姓似乎不存在什么争议。跟爸爸姓,是默认的自然。# D3 ?2 b- R( G
  走过独生子女时代的现在,又可生二胎。忽然间,“跟谁姓”成了不少人婚前协商的重点议题。
# G2 D2 e1 {; p8 h  这,又是为什么?) U! h5 ]7 N+ @, M% P9 V
  80一代,是独生子女的一代。他们相继成家立业。二胎,摆在面前。. T* ~) s$ g3 k5 l8 z5 U
  80一代,又是平等观念、自我存在意识随现代社会成长的一代。. V# F! R% _5 s" Y" v- b+ U: y. d
  当这两条线相交,“孩子跟谁”,变成一个问题,提了出来。
6 v  _6 [5 s. E5 k/ @0 y( v  不过,问题本身的解决,并不复杂。“男女平等,法律又没规定孩子跟谁姓。”女方不再墨守传统。她们,更强调自我。而男方的大男子主义,也在多元化的现代社会里渐渐消减。“一胎跟我姓,一胎跟她姓,也挺公平。”他们认为。6 D, a  Q( i0 I& \% h
  可让问题焦着的是,五十年代的家长参与其中。“万一跟女方姓的是男孩,怎么办?”他们,也有潜在的顾虑。
# X& K' ~5 {3 p: q! `6 k% t  “我们都是自由恋爱,这事只要两人说好就好。其实,最终还不是为了我们的幸福。”有的80一代,这样解决问题。
! Q* o$ f) @9 ]  在他们看来,孩子跟谁姓的最终决定者,是孩子的父母,而不是孩子的祖辈。这又是80后一代成长的“自我意识”。* Z% N- I- x; W8 u





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