...晕倒...我累了,休息去了...大家明天见!!!. B7 B8 [( U/ f; {9 r5 m
& g8 r8 l$ O/ N6 j* Q$ v5 x0 }; Z( C# J
今天我把我的散文加这儿了:
2 Z- q5 B1 l- g; j7 O2 Q5 S5 I+ g2 U2 Y: s
9 N% L6 M, b% S5 K# H) {& e: Y( U+ i5 m, ^+ ]& I
似曾相识燕归来
; m" H6 C/ F# N! T / I8 X8 p1 i" G' A. e4 s- q
1 \" c* A2 m" n 诗人曾说:“不管多大,不管多远,也要走回来。身不归来魂归来。”大凡漂泊在外的人,不论是旅者还是浪人,身体和情感都风尘仆仆。他们缺乏归属感,渴望的到回归的清澈与温暖,也许这就决定了他们的一生都在寻寻觅觅。
# } l2 i& B2 l, d1 h. L: N “空梦长安,认取长安道。”李清照,这个北宋最有才华的女子,在梦中也不忘回归失陷的北方,回忆“中州盛日”的京洛旧事,终忍不住“今年海角天涯,萧萧两鬓生华”,字字血泪,声声呜咽,凄楚之景,动魄惊心。那是因为“归”思太浓,“归”情太沉,“归”心太切。于是,她终忍不住手持那易逝的黄花,于冷冷清清间寻寻觅觅。
0 ^7 r7 @+ b+ G% N V( \0 B 回归,不光是身体的回归,更是一种灵魂的回归、精神的回归。它让人执着与坚忍,给人信念与力量。在心灵的某一个空间,让人得到温暖与慰藉。& R b- K1 N; g: v0 ]9 f
回归,对一代诗仙李白来说,已弄不清那是一团少年时的希望还是一片暮年时的迷茫,更弄不清是杯中的盛唐还是他心中那失落了的故乡,惟有明月那暖人的光芒,曾被他当作明镜高悬在高堂。从一元到天宝,从洛阳到咸阳,盖冠满途,不及梦归故乡。“举杯要明月,对影成三人。”或许樽中月影才识他的故乡,若非不是,为何常得他痴痴地仰望?) t H* J& |) V, w& o+ k: C
怪不了李白!即便是豪迈的东坡也淡抹不了那份浓浓的归思。听!十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识。尘满面,鬓如霜。夜来幽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处;明月夜,短松冈。”一场夜来幽梦,给与了东坡最大的慰藉。5 l( O; V% o' q! p! m1 U; f
不仅是李白与东坡,多少文人墨客都渴望“回归”,升华内心的嘈杂。陶渊明、林和靖回归田园回归乡村,王维、孟浩然回归青山与绿水,高适、曾参回归边塞,即便是夕阳与风沙对他们来说也美好无限。
6 H" p/ w8 ~ p 古代人是如此,现代人亦是如此。学者余秋雨在《文化苦旅》中曾写到,当年被“文化大革命”的浪潮淹没的他,偶然走进了一处偏僻的丛林,找到了静处于那儿的岳鹿书院,那分且回归的感情边占据了他的整个心灵。他说:“这儿 我没有来过,为什么处处透露刺骨似曾相识的亲切......如果真有前世,那我一定来过这里,住过很久。我隐隐约约找到自己了。自己是什么?是一个神秘的庭院。哪一天你不小心踏入后再也不愿意出来了。觉得比你出生的房屋和现在的住舍还要亲切,那就是你自己!”6 S5 B$ ~; K! V: n c# B! ]
三毛说:“快乐是那么的陌生而遥远,快乐是禁地,生死之后,找不到进去的钥匙。”可是,不论回归对她来水是多么的痛,她还是不由自主地要归去,回到她的第二祖国。千山万水地奔回去,却是一场“不见痕迹的沧桑”。说不尽的太平盛世,看不及的繁华夜景,最终,流浪的孤雁归于寂静,找到了属于自己的温暖天堂。& g5 }$ o3 ~- u7 b
每个人都有一颗渴望回归的心。在经历了风风雨雨之后,才找到了真正的心灵的归宿。高更离开法国回到原始的塔希提岛,寻到神秘的绘画底蕴,完成他朴素静谧的亘古精神皈依。摩梭女歌手扬二车娜姆,在游历了大半个世界之后又想到了简陋的故土“女儿国”,家乡的一切都是美的,回归女儿国的念头占据了游子的心灵。萧乾的《枣核》,马致远的《秋思》无不浸润着回归的情素...... [$ r9 d2 x h5 o: x( V- o
% E3 @; v3 f3 J) l6 ~# B+ x! E[此贴子已经被作者于2006-2-1 21:02:14编辑过]
# \, n J1 l: S |