张柏芝是对还是错啊

chengyuanjx · 发表于 2011-6-11 12:22:44

我想说三个发生在身边的真实的故事。
我有一对恋人朋友，他们一直彼此喜欢，这是个地球人都知道的事情，但是因为很多原因，很多担忧，他们保持了好长时间的朋友关系。所幸的是，最终他们还是鼓起勇气在一起了。
这时候面临毕业，他们一起准备考研究生，为着未来一起奋斗。但是后来男孩考上了，女孩没有考上。这时候找工作已经有点晚了，留京的机会已经很少。女孩找到了一份不错的工作，可惜却远离北京。
作为朋友，只能站在旁边祝福他们，但是觉得这一切很难，我们都看到过太多在毕业的季节分手的情侣，我们都看到过太多充满伤痕的文字，我们都看到过太多男孩女孩在毕业前喝得酩酊大醉吐得一塌糊涂。
我们不能不现实的想想，想想现实。
但是男孩的决定出乎大家意料之外。他放弃了读研究生，选择了跟女孩到同一个城市工作。
如果现实叫爱人分离，难道我们就不能去改变现实吗？如果觉得爱的代价太大，难道还有代价比一生的幸福更大吗？
第二个故事，是关于一个很漂亮优秀的学姐，我们学校每一个人都应该会听说过她。
大学的前三年，她一直都是一个人，也许是太优秀了，喜欢的人很多，但是敢追的却很少。大四的时候，终于看到她和一个学长牵手了，真是一对璧人。他们都是准备出国的，这个故事应该就是一个真实生活中的王子公主的童话。可偏偏上天不愿意恋人们过于幸福。他们最后拿到的offer不在一个国家。
都说异地恋不靠谱，何况他们还是异国的，在一起也不是很久，女孩漂亮男孩帅气，周围都是有够多的诱惑的。我们甚至想不出他们不分手的理由。
我们很识趣的不过问他们的关系，只知道出国后，他们的生活各自各精彩。
但直到3个月前，就是他们毕业半年后，校内上他依然在她的特别好友的位置。昨天，他们上传了一张笑得特别开心的合照。
谁说越美丽的东西越脆弱？谁说距离就会谋杀掉爱情？
第三个故事，也许你们不相信。因为一开始我也很惊讶不敢置信。
主角是一个特别老实的男生，他学习很刻苦，竞赛很出色，成绩单很漂亮，顺理成章的保研清华了。
保研之后见他落得清闲，便想着给介绍个对象。他是多么靠谱的一个好男人啊，当然是肥水不流外人田，赶紧把身边的姐妹淘给介绍认识。
谁知道这时候他说有女朋友了，在外地。我们问怎么认识的，他说她是同学的同学，一直在网上聊。　　我们当时都要喷了。这不是网恋吗？那女孩还在远在天边的地方，还没见过面！这是中学生才玩的玩意，你一大龄有为有人品青年不能这么玩了啊。再说哪个网恋不是见光死的。
一帮损友把损人的天赋发挥得淋漓尽致，可是他还是一副悠哉游哉的模样说要把她接来北京了。
一开始我们不能理解，不想祝福。直到看到他们幸福的牵手校园，忽然想明白了，他的刻苦，他抓紧时间兼职实习，原来他一直在为接她过来做准备。而那个女孩也很快在北京找到工作，算是站稳脚跟了。看着他们一副凛然无人能分开他们的架势，大家真的衷心的接受了。
原来现实中的爱情，真的能这样子。其实事在人为，又有什么不可能？
第一个故事告诉我，爱情是能被选择的。第二个故事告诉我，爱情是能被坚持的。第三个故事告诉我，爱情里没有不可能。
在这个毕业的季节，我只是想讲讲故事，给你们一点点勇气，告诉那些仍然相爱的恋人们，你们何其幸运，你们还能选择，还能坚持，还能期待一个不可能的故事变可能。
如果哪天彼此走远了，不要怨恨现实，只是爱得不够。如果爱，又有什么不可以？我始终相信爱情。你呢

　　
　　近日，张柏芝正遭遇新一轮的道德追杀。当许多人都津津乐道张柏芝“咎由自取”的时候，我想到了戴安娜王妃惨死的一幕。今天咒骂张柏芝、讥讽谢霆锋的人们，和当年“追杀”戴安娜王妃的那些娱记、无聊看客、以及道德家们做的，正是同一件事。从某种意义上说，公众对她们的围追堵截，是在借道德“杀”人。
张柏芝曾因“艳照门”差点万劫不复。可是张柏芝自始至终到底有什么错？婚前私人录像被曝光，这是曝光者的不道德。众人口诛笔伐的对象本应是曝光者、泄密者，然而被推到舆论的风口浪尖上的，反倒是隐私被侵犯的当事人。而如今，陈冠希都已经“翻身”，张柏芝却依然被钉在耻辱柱上。
而“合照门”再次惹怒了道德家们：这个不知羞耻的女人公然挑战两性关系的道德底线，是可忍，孰不可忍，错上加错就是罪该万死。这个女人损害的不是谢霆锋一个人，而是所有的男人。
人们之所以觉得张柏芝有错，甚至有罪，应该羞愧，是人们对性的羞耻感，对女人贞洁的强调。而在男人对女人的忠贞要求中，性并不是问题的根本，问题的根本是控制，是男性对女性精神和道德的挟制。所谓女人的贞洁，正是这种控制的美妙描述。
传统的道德认为女人应该是干净的、圣洁的，贞节是女人最大的价值，而所谓女人的贞洁，就是她的性是被丈夫独占的，丈夫拥有妻子性的绝对权。这是男权社会规定的原则，破坏这一原则的女人将受到惩罚、名誉扫地，为世人不齿。
那些不能原谅张柏芝的人，他们是站在谢霆锋亦即男权的立场上谴责，因为在男权中心的社会中，男人是主体，嫁给男人的女人永远是客体。在他们的观念中从来没有将女人当作大写的“人”来看待，而是当作主人有价值的“物”来看待：她只能为作为主体的男人增加荣誉，否则她将不再具有存在的价值与合理性，进而被休掉（离掉）。这其中男人始终是主动者与操控者，女人是被挑选和控制的对象，这种不对称是根本上的。
公众对这一事件的态度反应出的，正是一直以来男人对女人贞洁的要求。作为具有特权的丈夫，由于社会与时代的发展，他们已经无法要求女人的过去，但他们依然要求女人的现在。女人婚前最好能够守贞，假如婚前没有做到守贞，男人勉强可以原谅，但她的一生便从此有了“污点”，婚后必须格外忠贞加以补偿，如果婚后还不肯老老实实悔莫须有之过，这个女人将不能被原谅。而张柏芝显然没能满足他们的期待，因此合照门事件犯了“众怒”，在离婚风波中，舆论则更是一边倒，谢霆锋再一次被塑造为“忍气吞声”的受委屈形象。
然而，依照男权社会制定的规则，男女在性道德上是被分别对待的，这一点传统社会如此，现代社会仍然遵循。男人不存在为妻子保持贞洁的问题，他们也并不真正顾忌自己性的出轨，因为他是主人，他根本不会被控于女人，他的性由他自由支配，男权社会给了他们控制女人的特权与传统，因此他们坚信这就是原则。

因此，男人与前女友玩自拍根本不是问题，就算是与前女友重拾甜蜜时刻，也只是小事一桩，因为他们不觉得这种事损害了女人的荣誉和尊严。而反之，女人即便是和前男友拍张合照，也是冒天下之大不韪。这就是性别的双重道德标准。双重的道德标准致使婚姻中的男女处在不公平的地位，致使女人永远受着道德的追杀，致使女人失去家庭、孩子与幸福。
这种道德追杀其实也是一柄双刃剑，因为这些道德压力同样施加在丈夫身上。当男权社会在审判张柏芝的同时，谢霆锋也一而再再而三地被推到了受考验的位置。如果谢霆锋不能顶住压力，如公众所愿，“抛弃”张柏芝，那么这场道德追杀的受害者，将不仅仅是张柏芝一人，谢霆锋以及他们的两个孩子，都将成为牺牲品。

chengyuanjx · 发表于 2011-6-13 11:39:00

故乡人敏湘 · 发表于 2011-6-13 16:05:41

来看看！！！···

wingan · 发表于 2011-6-13 16:52:37

分析得很好，从不同的角度，阐述了简单的男女相处之事，没必要我们指指点点

凌_乱_不_堪、 · 发表于 2011-6-15 18:59:26

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张柏芝是对还是错啊

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