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新华网南昌11月16日电 中国道教祖庭——江西龙虎山嗣汉天师府的25岁道士孔祥毓曾经是一名大学生。+ L0 [# w2 m0 ^2 ^
和年长的道士不一样,孔祥毓除了诵经修道外,特别喜欢上网,他不仅有电子邮箱、QQ号,还有很多网友。
7 n0 n5 }3 A4 f, Q! `“80后道士改变了人们对传统道士的看法,给天师府增添了活力。”中国道教协会副会长、嗣汉天师府主持张金涛道长说,现在嗣汉天师府里80后的道士有6位,他们都有较高的文化水平,喜欢使用手机短信、电子邮箱等现代通讯工具。2 r! y( w F8 W$ D+ u. i
为了便于与各地道友联系,嗣汉天师府近年来添置了一些电脑设备,现在这些年轻道士不用出天师府就能在网上冲浪。% L; f( M- j& M. e
孔祥毓告诉记者,他从小就在天师府周边长大,5年前他考取了一所大学,在学校读了一个学期后很不适应,听说天师府招人,就决定回来当道士了。; P7 K; n4 w5 _$ e9 f
孔祥毓说,在天师府学习的内容很丰富,教务、法事、音乐、基础养生之道样样都要学。闲暇的时候,他特别喜欢上网,经常通过电子邮件和在线聊天的方式与道友、网友交流心得体会。' @# U Y6 `4 ^/ J$ y2 z
北京白云观楼嘉咏道长也是一名80后道士,他2005年毕业于中国道教学院宫观管理专业。
% h2 S$ b+ Y5 ^! A楼嘉咏说,白云观69名常住道士中有20多位80后道士,他们不仅使用手机、电脑,还学习英语。此外,白云观还于2006年开通了网站。' _% V r: |- R5 d) q
楼嘉咏说,现在的道士不再过古书描写的“青灯黄卷”的生活了,很多现代通讯工具都进入了道士们的日常生活。: S" I! Z2 q8 n4 [7 R3 C0 c; }/ H
但是,楼嘉咏强调,使用现代通讯工具都是为了弘扬道教教义的需要,他们还要学好英语,加强和世界各地宗教组织的联系。
* g3 F: K; c. w3 }四川青城山道教协会会长张明心道长告诉记者,道士逐渐呈现出年轻化、高文化的趋势,在青城山,年轻道士约占所有道士的一半。在青城山,年轻道士必须学会通过网络传递信件,交流信息。
# B' Y9 C7 _8 O Q6 e+ V# w) A张金涛道长说,改革开放三十年来,不仅道士们的生活跟上时代的发展了,社会对宗教信仰的态度也更加宽容了。宗教信仰完全成为个人的自由,信不信教、信什么教完全由个人自主决定。
3 e0 R4 v3 m# S( `王丽萍是嗣汉天师府的一名女道士,她的父母都是机关干部,但父母对她信奉道教从不干涉。因为喜欢音乐,王丽萍1992年就到天师府入道了。8 M$ o# r2 d* {( y
嗣汉天师府管委会副主任曾广亮说:“现在宗教信仰非常自由,天师府里有道士放弃宗教信仰,跑到外面去做生意的。我们尊重个人的选择,来去自由。”
: z# N0 {( _0 Z* C% C0 x四川青城山道教协会会长张明心道长说,不管是基督教徒、还是佛教徒,或者是任何一种宗教的信仰者,只要自己愿意,而且能奉守教义教规,就能入道。" k! M) z/ F L
(本文来源:新华网 作者:沈洋 周伟 刘晨) |
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