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台湾的初中语文考题

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1
发表于 2009-2-11 21:51:45 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
这是别处转载过来的,题目是台湾的初中渝文考试,大家做做看,感觉一下两岸的教育差距,我是挺震撼的
2 Q) b' e* ?6 p注:据说拿来考过两中文博士的,错了一半多。当然,我也做不出来
7 r, _8 y+ Y3 m4 y————————————————————————————————————————, k; d, `% F/ W4 M" {% f8 t: B
考题(有多选题):
+ h$ L1 l# c) h! ~$ r" s      1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题,如单就文字意义,寻找背景相契合的古代名人来代言,则最不恰当的组合是:7 O& i% Y! W6 T, U4 |1 Z! W3 k
       A、请庄子代言“自然就是美”。" F& q) c5 j. R& ]) o% w5 L
       B、请子路代言“心动不如马上行动”。  O: P* _7 ~8 S: [; j
       C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。
, e* F5 A" y; d. n8 s  r       D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。
1 {) U8 o, f+ l" r: R; V) t' m; ]      
/ n/ a0 R7 W$ D      2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书,下面三副对联该如何送才恰当?6 I3 ~9 H1 Q' ~
       (甲)大启而宇,长发其祥  p. @/ s5 v1 o( n$ I
       (乙)交以道接以礼,近者悦远者来6 {( H3 m( m' L" E; {
       (丙)室有芝兰春自永,人如松柏岁长新# j0 I1 d7 c' D  _! }" s
       A、甲送乔迁新居者;乙送分店开幕者;丙送过七十大寿者
1 C) n: L" v/ p- z4 @+ s       B、甲送分店开幕者;乙送乔迁新居者;丙送过七十大寿者, M  c9 Y* y# d* l: j0 E2 g) `/ t
       C、甲送过七十大寿者;乙送乔迁新居者;丙送分店开幕者. L* ?! k6 J: Y- r7 [2 o& A
       D、甲送过七十大寿者;乙送分店开幕者;丙送乔迁新居者% k/ a# N! S2 U" ^  A
      
$ C' I  R. @0 V9 u      3、“城中好高髻,四方高一尺;城中好广眉,四方且半额;城中好大袖,四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣,下列文句,与其意义最接近的是:' D: T% W2 A4 Z8 z/ W6 K3 h5 y
       (A)人弃我取,人取我予, }( E) m6 r& ~4 C0 ~* |5 N/ a
       (B)入乡问禁,入境随俗' v- e9 O$ F% F: o1 m3 @
       (C)风行草偃,变本加厉# {8 n4 I4 M$ e; m4 {2 V
       (D)追求时髦,风尚互异( p& N3 q; h& K; T3 e
      
% ~0 f, G2 L7 `      4、下列各组语词“”内的字,所指颜色系相同或相近的选项是:$ b2 u' @4 C' `; S5 i  P$ `5 l
       (A)看朱成“碧”/金魄“翠”玉
  z. Y. y2 ~: X  c: S; T: z       (B)青红“皂”白/“玄”端章甫- H+ f, i) g: \) k
       (C)“缟”衣白冠/玉貌“绛”唇5 ]$ s* g# v& |
       (D)“丹”枫白苇/“赭”衣塞路9 g- e+ A; j% S& d- K. X6 @2 b# g9 C9 f
       (E)“缁”衣羔裘/“黔”首黎民$ t$ G* x; d1 [$ R- Z: M( T' V
      3 r' ~) Z( D# x/ D) J
      5、沈德潜《说诗晬语》:「性情面目,人人各具。读□□诗,如见其脱屣千乘;读□□诗,如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人,与下列选项所论诗人相同的是:
% i" G3 a; X8 y      (A)子美不能为太白之飘逸,太白不能为子美之沉郁
. L. H5 z+ M/ r      (B)读柳子厚诗,知其人无与偶;读韩昌黎诗,知其世不能容
( |; y8 F6 {9 b5 i      (C)王右丞如秋水芙蓉,倚风自笑;孟浩然如洞庭始波,木叶微落0 T% V; Q: r- F8 f5 K( L' V6 N( t
      (D)子瞻以议论作诗,鲁直(黄庭坚)又专以补缀奇字,学者未得其所长,而先得其所短1 n$ M. Z8 D! w) l6 \2 n1 ]# R
      ! l* c0 {  P( v9 @
      6、阅读下列改编自《庄子"让王》的漫画,选出最适合形容原宪品德修养的选项:0 c3 z6 J7 p' l& E. @/ B% R( _
      (A)能见其过而内自讼者7 x. p  @4 v& ^3 X
      (B)敏而好学,不耻下问
) z/ N( ~5 W6 b      (C)衣敝缊袍,与衣狐貉者立而不耻者
% J2 d% X# n4 Y4 H; }      (D)恶衣服,而致美乎黻冕;卑宫室,而尽力乎沟洫
, e6 L) h( F+ I; a  F) I2 n      
: f: E2 B6 A7 `9 E      7、人伦是中华文化的重要质素,而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次:夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣;为了更切合实际,可以稍稍改动为:(一)夫妻(二)亲子(三)手足(四)朋友(五)群己。下列诗篇,其内容符合此排序的选项是:
1 F$ G. V% W9 H; x      甲、自君之出矣,罗帐咽秋风。思君如蔓草,连延不可穷(南朝"梁"范云诗)
0 `, ^0 B( ?# O' R1 Z+ n. \4 v      乙、游人武陵去,宝剑直千金。分手脱相赠,平生一片心(唐"孟浩然诗)
% R- [2 S9 D; a9 t; x6 [* n6 c      丙、孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万重云。
5 v) g- O$ u: @4 Z4 B        望尽似犹见,哀多如更闻。野鸦无意绪,鸣噪自纷纷(唐"杜甫诗)8 ~# ^; {7 T! v( d( D
      丁、一春檐溜不曾停,滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨,绝怜老大不同听。
, b' U0 K+ p9 s# B        雁回杳杳浑无梦,鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过,眼昏自起剔残灯(宋"刘克庄诗)
5 g5 B9 c# k$ F8 o      戊、灯怯寒威焰不青,忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺,为伴孤儿课一经(清"汪铃诗)7 ~# D; z/ g9 X8 a  z  |5 J
      (A)甲丙乙丁戊 (B)丙乙甲丁戊 (C)甲戊丁乙丙 (D)丙丁戊甲乙
, e. C. |5 y6 H6 F& P! n      ! g& I9 T$ f5 C0 ?; u( k5 ~" [, `
      8、(甲)万古丹心盟日月,千年义气表春秋
, h  h1 o7 h7 n      (乙)未劈曹颅千古恨,曾医关臂一军惊
! H2 p" F6 |4 h5 [" h: G) E" {      (丙)天意欲兴刘,到此英雄难用武1 L4 z* T2 P# u5 ~4 ~
      人心犹慕项,至今父老尚称王! _* s- Y. h8 d
      (丁)由仁居义,传尧舜、禹汤、文武、周孔之道0 W' \9 C$ _, L2 l/ d8 D' x
      知言养气,充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心, W% W) @7 C( f$ `/ t' E" `2 A
      上引对联各咏一历史人物,若依序排列,正确的选项是:
4 c. z) S! [  o7 ^" y$ n5 z2 g      (A)关羽/扁鹊/项羽/孔子    (B)关羽/华陀/项羽/孟子
5 l. G# T& Q# C      (C)文天祥/华陀/刘邦/孔子   (D)文天祥/扁鹊/刘邦/孟子
4 R8 a0 a9 s1 G) e5 ?( m- Q4 S      
. o; v: _) d/ ^6 J" I  ?, X      9、下列各组文句中,「 」内连用数字的表达意义方式,前后不同的选项是:5 }- t9 i, x% b3 m
      (A)「什一」,去关市之征,今兹未能/持戟百万,秦得「百二」焉4 n6 s1 F0 l- ~: @/ A! E: a
      (B)只嫌「六七」茅竹舍,也有两三鸡犬声/四邻何所有,「一二」老寡妻
3 s9 M) B9 O8 p2 j      (C)鬓毛「八九」已成霜,此际逢春只自伤/溪回山石间,苍松立「四五」; S" n" ?4 S, M1 E0 G# e
      (D)美人「二八」颜如花,泣向花前畏花落/非复「三五」少年日,把酒偿春颊生红
" [/ z( E- n8 W: r      ) b* S* I2 T) [; g7 I3 t
      10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向,下列叙述正确的选项是:0 k& J; b1 D$ d/ m
      (A)「安得不死药,高飞向蓬瀛」,表达追求涅盘永生的佛教思想! B" n* B& z2 ~: c4 J
      (B)「生灭原知色即空,眼看倾国付东风」,表达诸行无常的佛教思想
4 w- K. d7 k. y/ k      (C)「此中有真意,欲辩已忘言」,表达言不尽意、得意忘言的道家思想
. W! k* _- |* q/ E3 ]+ \2 H      (D)「安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜」,表达民胞物与的儒家思想
% ]- w2 v  s( n$ _+ N' o      (E)「梦想三山更五湖,新从世外得真吾」,表达放心物外、崇尚真我的道家思想

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