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这是别处转载过来的,题目是台湾的初中渝文考试,大家做做看,感觉一下两岸的教育差距,我是挺震撼的6 u% ` w/ R1 e/ \
注:据说拿来考过两中文博士的,错了一半多。当然,我也做不出来
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考题(有多选题):
6 F4 o2 U* M6 K6 }. b# F6 u 1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题,如单就文字意义,寻找背景相契合的古代名人来代言,则最不恰当的组合是: u8 J9 \- K* [7 A
A、请庄子代言“自然就是美”。
' u6 Y/ n" x* {% b" l9 D% e B、请子路代言“心动不如马上行动”。
( r4 v: {# j, E2 ~$ u C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。
+ r$ A% E) n" \7 |( [" X$ f D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。" _7 y0 n! f/ o: S2 R" L* Y
7 Q) J" y1 q C 2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书,下面三副对联该如何送才恰当?
S0 l) W) L4 o( e1 j. h (甲)大启而宇,长发其祥
5 x7 H% Y$ V% B- ? (乙)交以道接以礼,近者悦远者来
- ^% W& s. T1 a8 V( w3 f0 ~ (丙)室有芝兰春自永,人如松柏岁长新, V- Q3 [3 f _. G( f+ v! d
A、甲送乔迁新居者;乙送分店开幕者;丙送过七十大寿者! m( Q+ ^- Q* {" R& D8 \, B4 @
B、甲送分店开幕者;乙送乔迁新居者;丙送过七十大寿者
& s! \- J z3 m+ H7 A C、甲送过七十大寿者;乙送乔迁新居者;丙送分店开幕者
1 N6 A( {' X! v" i7 { D、甲送过七十大寿者;乙送分店开幕者;丙送乔迁新居者
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3、“城中好高髻,四方高一尺;城中好广眉,四方且半额;城中好大袖,四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣,下列文句,与其意义最接近的是:
9 s. H/ d# O: R$ F (A)人弃我取,人取我予% W. [, `0 R1 J: Q- w
(B)入乡问禁,入境随俗" z( ~3 k. v, ?7 j! d6 k8 B( D5 u
(C)风行草偃,变本加厉
) t0 U w2 @" D& F0 K/ ? (D)追求时髦,风尚互异5 U2 V3 Q! E7 r4 [% o$ u5 C; A
) y3 o5 i2 r9 N) e/ | 4、下列各组语词“”内的字,所指颜色系相同或相近的选项是:
/ T3 q* v J- r# m3 M S& o" s (A)看朱成“碧”/金魄“翠”玉! b- p' r4 }* `3 O5 n9 {# V. c7 ~
(B)青红“皂”白/“玄”端章甫3 [ K: _; r% A" `: W
(C)“缟”衣白冠/玉貌“绛”唇+ h" h& X2 P! a/ p* } a
(D)“丹”枫白苇/“赭”衣塞路2 {7 [6 d' q0 V( u
(E)“缁”衣羔裘/“黔”首黎民
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; A3 B( G8 D8 t; J& e; \ 5、沈德潜《说诗晬语》:「性情面目,人人各具。读□□诗,如见其脱屣千乘;读□□诗,如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人,与下列选项所论诗人相同的是:2 v0 K% u% i9 `/ \% O' G8 w
(A)子美不能为太白之飘逸,太白不能为子美之沉郁% {* a' [& s0 z' _" Z9 W3 b1 X* a
(B)读柳子厚诗,知其人无与偶;读韩昌黎诗,知其世不能容* p' t: p4 N, U; x( S7 U, f
(C)王右丞如秋水芙蓉,倚风自笑;孟浩然如洞庭始波,木叶微落 w3 J& N& S) v4 l0 J: E
(D)子瞻以议论作诗,鲁直(黄庭坚)又专以补缀奇字,学者未得其所长,而先得其所短
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6、阅读下列改编自《庄子"让王》的漫画,选出最适合形容原宪品德修养的选项:
0 d2 z6 l6 n# |; o' ` (A)能见其过而内自讼者% ~# ?* Z! I! c# M
(B)敏而好学,不耻下问, H, O6 ?( ?' C6 D$ p/ h# o( O
(C)衣敝缊袍,与衣狐貉者立而不耻者 P! g3 l0 e" Z3 M9 k$ a4 O/ y
(D)恶衣服,而致美乎黻冕;卑宫室,而尽力乎沟洫$ o! m2 }6 ?6 n( c, ]: H- b* q0 R, ?
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7、人伦是中华文化的重要质素,而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次:夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣;为了更切合实际,可以稍稍改动为:(一)夫妻(二)亲子(三)手足(四)朋友(五)群己。下列诗篇,其内容符合此排序的选项是:
2 b5 l, b: |% u3 a3 { 甲、自君之出矣,罗帐咽秋风。思君如蔓草,连延不可穷(南朝"梁"范云诗)
( \8 h7 K' B; K' r* N( h 乙、游人武陵去,宝剑直千金。分手脱相赠,平生一片心(唐"孟浩然诗)
m; G( K1 }/ D9 b4 ^8 h1 H 丙、孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万重云。
: t+ y* `+ A6 k. A 望尽似犹见,哀多如更闻。野鸦无意绪,鸣噪自纷纷(唐"杜甫诗)
w9 E, {. Q* j. Y4 l 丁、一春檐溜不曾停,滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨,绝怜老大不同听。" B+ h5 |. D' l% [6 q
雁回杳杳浑无梦,鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过,眼昏自起剔残灯(宋"刘克庄诗)
" c* w3 J; g' ^) @ 戊、灯怯寒威焰不青,忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺,为伴孤儿课一经(清"汪铃诗)
0 C+ z0 z! ~! f' r8 C! ? (A)甲丙乙丁戊 (B)丙乙甲丁戊 (C)甲戊丁乙丙 (D)丙丁戊甲乙
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8、(甲)万古丹心盟日月,千年义气表春秋
% N7 W2 M2 I8 V9 [ (乙)未劈曹颅千古恨,曾医关臂一军惊
# d1 W, g! L# X" v1 B4 q, w# y (丙)天意欲兴刘,到此英雄难用武
5 J4 t2 C; f2 a6 x$ h' L0 k9 ^ 人心犹慕项,至今父老尚称王
! Y( S' [, K2 @8 n$ r, C+ b6 H (丁)由仁居义,传尧舜、禹汤、文武、周孔之道
* V) l8 M5 Y2 n1 {7 m! ~6 f- U1 } 知言养气,充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心
& t2 {# J: f% C$ O6 d" A 上引对联各咏一历史人物,若依序排列,正确的选项是:3 b1 s* u; g7 I$ Q2 E( v
(A)关羽/扁鹊/项羽/孔子 (B)关羽/华陀/项羽/孟子# A* T7 \. E& _: h* t
(C)文天祥/华陀/刘邦/孔子 (D)文天祥/扁鹊/刘邦/孟子4 x/ M( N) x4 I% U: i* n- F
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9、下列各组文句中,「 」内连用数字的表达意义方式,前后不同的选项是:
, W. T/ Z& G7 Y" u8 T (A)「什一」,去关市之征,今兹未能/持戟百万,秦得「百二」焉( B' C- J7 c3 q9 c# s ^) L
(B)只嫌「六七」茅竹舍,也有两三鸡犬声/四邻何所有,「一二」老寡妻
" }- s8 t: T& v/ N% e (C)鬓毛「八九」已成霜,此际逢春只自伤/溪回山石间,苍松立「四五」, [9 ?( Q( h7 E, a8 k
(D)美人「二八」颜如花,泣向花前畏花落/非复「三五」少年日,把酒偿春颊生红
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10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向,下列叙述正确的选项是:
, t+ L) T: E* y I6 ~ (A)「安得不死药,高飞向蓬瀛」,表达追求涅盘永生的佛教思想
7 O t6 n6 e* o7 _$ M7 M (B)「生灭原知色即空,眼看倾国付东风」,表达诸行无常的佛教思想& L3 {5 U. j3 x5 X$ r
(C)「此中有真意,欲辩已忘言」,表达言不尽意、得意忘言的道家思想
+ j5 g- b- y# y' z6 k0 j" s8 w (D)「安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜」,表达民胞物与的儒家思想
% Z: R1 x* w' P* ?5 @+ H0 u (E)「梦想三山更五湖,新从世外得真吾」,表达放心物外、崇尚真我的道家思想 |
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