上德不德,是以有德;下德不失德,是以* K! i+ t0 m: s7 H8 D6 j
无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为% t! S0 a6 N0 } {7 l4 D
。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上0 z! u4 A5 ^- Q9 e/ w) M
礼为之而莫之应,则攮臂而仍之。故失道而后9 H. P8 S4 ?& H) a5 n
德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。, [+ H& t& y" f; o% O$ A4 U4 G3 p3 j
失礼者,忠信之薄,而乱之首。前识者,道之
8 Q7 q! s G E& a华,而愚之始。是以大丈夫处其厚,不居其薄
A9 E; W, V" F2 p;处其实,不居其华。故去彼取此
: P( c2 K! v# \& b+ b7 G ------ 学技术,先学做人) ]2 ]( d& o. L1 {4 J
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